________________
रामदासवचनामृत-दासबोध. [५४ कल्पनेने कल्पना सरे। ऐसी जाणावी चतुरें। सबळ गेलिया नंतरें । शुद्ध उरली ॥ ३८॥ दा. ७. ५.२.१-३८. ५५. " निर्विकल्पास कल्यावें। कल्पना मोडे स्वभावें." असो ऐसें जें शाश्वत ब्रह्म । जेथें नाहीं मायाभ्रम। अनुभवी जाणे वर्म । स्वानुभवें ॥४७॥ आपुलेन अनुभवें । कल्पनेसि मोडावें। मग सुकाळी पडावें । अनुभवाचे ॥४८॥ निर्विकल्पास कल्पावें । कल्पना मोडे स्वभावें। मग नसोनि असावें । कल्पकोटी ॥ ४९ ॥ कल्पनेचें येक बरें । मोहरितांच मोहरे। स्वरूपी घालितां भरे । निर्विकल्पी ॥ ५० ॥ निर्विकल्पासी कल्पितां । कल्पनेची नुरे वार्ता । निःसंगाल भेटों जातां । निःसंग होइजे ॥५१॥ पदार्था ऐसें ब्रह्म नव्हे । मा तें हाती धरोनि द्यावें। असो हे अनुभवावें । सद्गुरुमुखें ॥५२॥ . . दा. ७. ३. ४७-५२. ५६. खोटें ध्यान व खरें ध्यान. अखंड ध्यानाचे लक्षण । अखंड देवाचे स्मरण। याचे कळतां विवरण । सहजचि घडे ॥ २४॥ सहज सांडून सायास । हाचि कोणीयेक दोष । आत्मा सांडून अनात्म्यास । ध्यानी धरिती ॥ २५ ॥ १खुलवितांच.
