या पानाचे मुद्रितशोधन झालेले आहे
९२
[§५३
रामदासवचनामृत-दासबोध.
ऐसा भगवंती रंगला । आणीक कांहीं नलगे त्याला ।
स्वइच्छा वर्णू लागला । ध्यान कीर्ति प्रताप ॥ ३१ ॥
नाना ध्याने नाना मूर्ती । नाना प्रताप नाना कीर्ती ।
तयापुढे नरस्तुती । त्रुणतुल्य वाटे ॥ ३२ ॥
असो ऐसा भगवद्भक्त । जो ये संसारीं विरक्त ।
तयास मानिती मुक्त । साधुजन ॥ ३३ ॥
त्याचे भक्तीचे कौतुक । तया नांव प्रसादिक ।
सहज बोलतां विवेक । प्रगट होये ॥ ३४ ॥
दा. १४. ३. २२-३४.
५४. कल्पना कशी मोडावी?
कल्पना अंतरी सबळ । नस्ते दावी ब्रह्मगोळ ।
क्षणा येकातें निर्मळ । स्वरूप कल्पी ॥ २१ ॥
क्षणा येका धोका वाहे । क्षणा येका स्थिर राहे ।
क्षणा येका पाहे । विस्मित होउनि ॥ २२ ॥
क्षणा येकातें उमजे । क्षणा येकातें निर्बुजे[१] ।
नाना विकार करिजे । ते कल्पना जाणावी ॥ २३ ॥
कल्पना जन्माचें मूळ । कल्पना भक्तीचे फळ ।
कल्पना तेचि केवळ । मोक्षदाती ॥ २४ ॥
असो ऐसी हे कल्पना । साधनें दे समाधाना ।
येरवी हे पतना । मूळच कीं ॥ २५ ॥
म्हणोन सर्वांचे मूळ । ते हे कल्पनाच केवळ ।
इचें केलिया निर्मूळ । ब्रह्मप्राप्ती ॥ २६ ॥
क्षणा येकातें निर्मळ । स्वरूप कल्पी ॥ २१ ॥
क्षणा येका धोका वाहे । क्षणा येका स्थिर राहे ।
क्षणा येका पाहे । विस्मित होउनि ॥ २२ ॥
क्षणा येकातें उमजे । क्षणा येकातें निर्बुजे[१] ।
नाना विकार करिजे । ते कल्पना जाणावी ॥ २३ ॥
कल्पना जन्माचें मूळ । कल्पना भक्तीचे फळ ।
कल्पना तेचि केवळ । मोक्षदाती ॥ २४ ॥
असो ऐसी हे कल्पना । साधनें दे समाधाना ।
येरवी हे पतना । मूळच कीं ॥ २५ ॥
म्हणोन सर्वांचे मूळ । ते हे कल्पनाच केवळ ।
इचें केलिया निर्मूळ । ब्रह्मप्राप्ती ॥ २६ ॥
- ↑ समजत नाही.
