________________
अन्योक्तिविलास. मूल. विदुषां बदनाद्वाचः सहसा यान्ति नो बहिः। याताश्चेन्न पराञ्चन्ति द्विरदानां रदा इव ॥ ६३ ॥ छाया. भलते शब्द न विद्वानांच्या वदनाबाहिर येती । आले तर ते हस्तिदन्तसे मागें न कधी जाती ।। ६३ ॥ मूल. औदार्य भुवनत्रयेऽपि विदितं संभूतिरम्भोनिधेवासो नन्दनकानने परिमलो गीर्वाणतोहरः । एवं दातृगुरोर्यणाःसुरतरोः सर्वेऽपि लोकोत्तराः स्यादर्थिप्रवरार्थितार्पणविधावेको विवेको यदि॥ ६४॥ म छाया. जन्म क्षीरसमुद्रि, तीन भुवनीं औदार्य ठावे असे, इंद्राच्या वनिं वास, गंध हरितो देवांचिंही मानसें। हे सैन्मान्य, मुरंद्रुमा ! गुण तुझे, बा न्यूनता एक ही पात्रापात्रविचार दानसमयीं नाहीं तुला अल्पही ॥ ६ ॥ मूल. एको विश्वसतां हराज्यपवृणःप्राणानहं प्राणिनामित्येवं परिचिन्त्य मा स्म मनसि व्याधानुतापं कृथाः। भूपानां भवनेषु किंच विमलक्षेत्रेषु गृढाशयाः साधूनामरयो वसन्ति कति न त्वत्तुल्यकक्षाः खलाः ६५ १ हत्तीच्या दांतांसारखे. २ बस्ती. ३ थोर लोकांना मान्य. ४ देवन. क्षा. ५ उणेपणा. ६ योग्यायोग्य विचार.
