पान:भवमंथन.pdf/70

विकिस्रोत कडून
या पानाचे मुद्रितशोधन झालेले नाही

( ६२ ) की पैठ गरीच्या पदाची सावली केलाच. अहाहा ! अशी ध/पत्नी प्रप्त झालं, मसद म्वगसुख कस्पटाप्रमाणे कां न वदल १ २ ३ । - ज्ञापः सेवक ज्याची पत्नी आणि पुत्र इनके सेवानपर, आणि ज्याच्या घरी नि-य ना देणग्य अणि शि पाव पिळावयाचे याचे सेवक अज्ञेस तत्पर - सील, ह्यांन काय नवल ? काळे मध्यरात्र में ठ्या चिकट रानावनानाल पखादा पद थळावा, अशी इन्छ। दाखविला की 5, श्रमाचे सार्थक होण्यास उ• नाही. हे माहीत असल्या कारणाने आपल्या जीवाचें रान करून तो पदार्थ पैदा करुन अजून हजर कर यास तयार. इमानी आणि अ ज्ञा शिरसावंद्य करणान्या सेवकपमुत्र हेणारा संतोष सामान्य नाहीं. । आतिथ्य. वरच्या थाटाचे यजमान आणि पवार अनल्यावर त्या घरी पाहुने प्राणि मानिथ्ष करून वेग रे, यया गईल काय ना ? • मंदा बहू आलियावरी ।। सोयरे जमा हाति त्या घरीं ।' असे सहनच होते. मिञ्चक, हे दाम, पुराण, माट, च है -पी, नन्, ननक, ह्यां-य झी येऊ लागतात. स भावना आणि बिइग मिळाल्यावर अनमान की उद्गनिमित्तं चहुरु१ व: असल्या साधनांचे मळे येऊ लागतात. साखरेची गोडी मुंगी घाली उडी ? असा प्रकार होतो, शिवपूजनं - घरची देवपूजा, नित्य अनष्ट ने, एकादुश्गी, यजमानास अनिष्ट ने उपाध्यास इष्ट ' या न्यायाने ग्रहांत्र जप, दाने, शांति वगैरेच्या निमित्त ने पैसा ओढण्याचा उपाध्येबांचा सपाटा चालू असतो. यथासांग कम किंतपत होते आणि घोटाळे काय असतात ते राम जाणे १ | मनमान्यता. सरकार दरबत बहुमान, प्रवेशाचब खडो नाजीम, राजासनासंन्निव जागा, सभः, कम्ट्या झाल्या की अध्यक्ष स्थानको योजना, नवे नवे के ब या प्रमाणे तो द' यानि किंवा गांवत कोणतेही कृत्य रावसाहेबांच्या सल्लामसलतीशिवाय व्हावयाचेच नाही. रावसाहेबांचे आगमन सन्मा