________________
साक्षीचीवजनदारी. (re निराली सुबी असते सबब त्याचे हार भार वचावलासरावली वरून वरपोरेपणापटरी घालनांच चेहे-याचे कमतजेल्यावरून त्याचे प्रामाणिकत्व केवट तातम्याने लक्षात आणितजा साशिवाय त्याची चालरीन पहित अन हिताचा हेतू इत्यादिगोष्टीही ल सांत आणाव्या. ९२ साझीदाराचे तोंडची अक्षरे येकसाररवी निघू लागली चविच्यारल्याचांचन ने मुद्याचा मजकूर आपोआप बोलू लागले म्हणजे तेसाक्षीदार बनावटी आहेन भसे प्राय: मनान आणावेज ९३ मुरव्य मुद्यात अंतर न सोन बारीक बारीक गोष्टीत स्वाभारिकरित्या अल क्षते मुले अंतर पडत अस ने सबब तसल्या साक्षी प्राय: रख-या आहेत असेसमजाये कारण टोकनगोटीन सोचे चित्त सारले लागत असते तसे आजूबाजूच्या हालक गाहीत नसते परंतुजरी नसले तरी जे असतेने त्याने लाचे मोधमतरी असने. ९४ साक्षदिल्यानंतर बरनसाफ होण्यापूर्वी दिलेले साक्षीशी विरोधयेण्याजोगा मजकर कोर्सचे जाग्या कोणी मनुष्याजरक नोसाक्षीदार उमानाने सांगत असेल वतीगार पुराव्याने सिधहोऊन न्यायाधीशास कलन झाली असेल तर तेवढयाच रून पूर्वीची साक्ष रहित क रापयासनको. तथापि त्याचीसाक्षी भरवशास यात्र का ही अशी होते असे समजावे. ९५ गुसरितीने घडणारे अपराधाचे बाबीत साक्षीदार जिनके कनीअसना न जितका भरवसा ठेवण्यास पात्रता विशेष दिसत असते अशी बहुन साक्षीदार असल्याने दिसतनाही उदाहरण ज्या रकर्माचे खटल्यांत हरीने कर्मपाहगारे१०२० साक्षीदार अस गेहे प्रायः अगदी असंभाव्य दिसते. ९६ इत्यादि सर्वप्रकार मनान आणून प्रत्येक साक्षीचे कागदावर तीसाक्षभ रवशासकिनीपात्र आहे तिचे महत्व किनीयजनदारीचे आहे असे मनोन आ गावेवसाविषयी न्यायाधीशाने आपला अभिप्राय हीलिहितजावा. ९७ साक्षीविषयी माझ्याने जिनके स्पीकरया करवचले तिनके केले आहे प रंतु जेलोक सदरील सर्व गोष्टी जाणणारापुटे ही वाटयासाक्षीद ऊन हमे या उ दरनिर्वाह करतात त्यांधारिष्ट व दुकर्मा विषयी मालिहून उपड करण्यास अग ही असमर्थ आहे. जवानीन्नीशिस्त. १ सुरवानादे वर्णध्वनी किंचा कोणता येरपादा मजकूर निषणे यास यवनीभाएं नंजबान असे म्हणनान. तसला मजकूर साक्षीचे रुपाने कागात लिहिणे यास
