________________
वापथअगरप्रतिज्ञा. रिसोन येते. शपथ घेतली त्याअर्थी खरे बोलणें नागपड़ने परेबोलावेंनर अपला नाश होईल.बोटे बोलावें नर बाययोउन रोगमजकुर सांगीतल्याचा अपराध घडतो अशी बोहींकड़न कैदीला अडचण असलेली न्यायाधीशास उघडपणेदिसतअसता वयेक गुन्हा केलातो छपावण्याबद्दल बोदेवापयेचा त्याजकडुन दु सरा गुन्हा घडविणे किंवा करण्याची त्याजला सवडदेणे हेउचिननाही सबब के दीला वापथदेऊन ये-अपराधी जर सत्सवादी असतील तरमग त्याजलागान्दी सत्याजकरी नाही. परंतु तसेअसत नाहीत यामुळे केदीपासून दापथही अगदीअलग रेविली आहे. | १९ साक्षीदारास मजकूर बिच्चारणेतो वापथ वाडून स्वस्थझाला म्हणजे चि च्यारण्यास सुरू करावा. २० प्रतिज्ञाहा शपथेपैकीच येक पर्याय आहे. तथापि वापथ अगर प्रतिज्ञा यांत भेद कायआहे त्या विषयी वाली थोडे व्यारव्यान करुन हारपविले आहे त्याजकडे लक्ष पुरवावे. शपथ-साक्षीदार शपथ वाहून जोमजकूर बोलनअसतो तीनिराकार ईश्व समस उभाराहून जसा त्यावीमी बोलनोंआहे किंवा पद ईश्वरास मीसाग तआहे असे मानल्या प्रमाणे होतो या कामात ऐकणारे कोर्ट असते. प्रतिज्ञा: साक्षीदार प्रतिज्ञा करून जोमजकूर बोलत असतो तो ईश्वराचे साक्षि ने कोर्ससमागमें बोलत असतो किंवा कार्यस सांगत असतो असे होते याका मात पर ऐकणाराअसतो. कीच दोहीत भिन्नताआहे.भिन्नता होण्याचं कारण ईश्वराशी आम्ही बोलतोर खरचरच आमचे बोलणे ऐकतो असे काही काहीधर्माचे लोक समजणारे आ हेत. परंतु काहीधर्माचे लोक तसेसमजणारे नाहीत. ते फक्त ईश्वर साक्षिखाने कोर्य समागमेंआम्ही योलनों चकोर्टचकायने आमचा मजकर ऐकने असेसमजयारे आ हेत साअर्थी त्यांचे समजतीरवावर प्रतिज्ञा याराष्ट्राची ईश्वरसाक्षित्वाना अंश,श ब्दपरीने त्यांतगोवून योजना केलेलीआहे.असेंसमजावें. ७ साक्ष. १ कोणत्याही गोष्टीविषयी जसे अनुभवाम आले असते त्यापमाणे यथातथ्य जसे चेनसें म्हणजे काहीयेक कमजगार नकरतां निरूपण करणे यास साक्षात से म्हणावे.
