________________
न्यायाची मूलतले. त्याअर्थी आपण येकट्यानेच कादरेव मोगाने तस्मात त्याजलाही आपले बराबर शिक्षामिळावी अशा हेतूनें, किंवा जिवास कंटाला आल्यामुळे त्रासाने, अथवा कोणत्याही प्रकारच्या भीतीनें, किंवा धास्तीने,अगर जलमानें, किंवा घाबरून अथवा अंमल दाराचे मजीरवानर, किंवा कमल थापीने, अगर भोले पणाने किंवा लोभाचे आवो ने अगर दव्य किंवा देनगी घेऊन,अथवा दांडगे पणाने, किंवा रागाने संतापाचे सपाट्यांत, अथवा निःसंग होउन निभीडपणा ने, बेपर्वा इचे झोकात झालेल्पा,अशाप्रकारच्या वसंतोषाच्या कबुलायतीमान्य करण्यास पात्र होतनाहीन. १३) वापथ वाहून गुन्हा कबूल केला असला लयापि ती कबुलायत न्यायालमान्य नाही. कारण गुन्याची कबुली होण्यास असली महलाची शपथ पत्रीधा लणे याचबी नाही तशातून शपथ पाहिली तरी गुन्हेगार रबरे बोलेल अशी का यखात्रीआहे ? स्व संरक्षणार्थ खोटं बोलल्या लांबून राहणार नाही असा संभ व विशेष असतो त्याअर्थी वापथेवर जरी कबुलायन जालीअसलीनथापि ती यार्थआहे. (2 मी अमुक कमे केले आहे त्याबद्दल समजवर काही बालांट येणार आहे अशी गुन्हा कयूलकरून काहींगोर कोणी कोणाजवल कयूल केलीअ सली, तर त्याजवर तोरखटला चालू जाल्यावर ती कबुलायत त्याचेविरुधपु. राव्या लागू करनये असेंही मत आहे.पण वरील कलम ४ यांतील पोटरक म९यादि हेमन चिरुत्व आहे तथापि मनोद दर्शविण्यासानी लिहिणेपास सल्यामुळे लिहिले आहे. (४) च्यार्ज सनाचतांच अपभीर अपराधी तरकाच घाबरूनअस्वस्थतिताने शाबाऊन गुन्हा केला असे समयी कबूल करतो, किंवा मीगुन्हा कबूल करावा असा न्यायाधीवाचा मनोदय आहे त्याअर्थी कबूलकरावे हेबरें, किला कबूल केल्याने मी मुक्त होईन अभया मला शिक्षातरी कमी मिटेल असे मम जतीने केलेली ससंतोषाची कलायतमायास मान्य नाही. १५१ नवराबायको यांणीयेकमेकांजपर गुन्हा केल्यारी गोर संनोपाने कबूल केलेली असली, तथापि फललायती शरवल उपयोगी पडण्यासाठी त्यां द्वाराने ती गोए उघडकीस आणूनये.कारण उपचकीस आणली नथाषि न्यायासनी बिलकुल मान्य होणार नाही.हाय नियम यजमानाने वकील गरमसयाराजवल सागितलेले गोष्टीस लागू आहे असे समजावे. १० सुन्हेगार पकडणारे पोलीसचे लोक याचे अंग: कर्ण दुराचारी लोकाशी
