पान:न्याय रत्न.pdf/23

विकिस्रोत कडून
या पानाचे मुद्रितशोधन झालेले नाही

________________

कैदीचाजबाबकिं चाकबुलायत. (११) कर्मकबूलकरीतअसतान सबब वरीलप्रकाराने त्याचीक बुलायत गुन्हा एकण्याचेका भात काही काही अशी लागूपाडावी परत:गुरुउपाध्यायव पादी हेअसल्पा गुप्तमजकुराची उपड़की करतात अशी लोकांची त्या झाल्याने साजवल आपण केलेले पातक कोणीही सागणार नाहीन तेणेकन निष्पापीहोण्या चा गुन्हेगारांचा नफाबुडतो हा अन्याय होईल यासारी त्यांच्या साक्षी मोठया न जविजीने व अवश्य कारणावांचून घेऊन येत-असे करण्याकडे न्यायाधीशानेन्यायी परहिमनजरेनें लक्ष दिले पाहिजे. पा गुन्हा केल्याची गोष्ट स्वसंतोषाने पोलिसाजवळ कोणीही कबूल करी न नाही, कारण त्याजयल कबूल केल्याने आमचें बिलकुल हिन होणार नाही अशी सर्व अपराध्यांची समजूत आहे. परंतु केलेले सुन्त्याचे पान काची निवृत्ती शिक्षारूप प्रायश्चित्ताने इहलोकीच व्हावी, असा हेतूथरुन वसंतोषाने पोलि साजवर कोणी कबुलायत दिल्हीअसली तर,नी न्यायास मान्यहोईल पण न से घांसकतनाही सबब असली कल्पनाकरणेही व्यर्थ होते. जरी सदरी नबर तागाईन नंबर११ पर्यत, कोणा तिराइताजवळ गुन्हा केल्याचे कबूल केले असले तर ते कसे मान्य करावे अशाविषयी प्रकार दर्श घिले आहेत नरी कैदी हागुन्हा केल्यास मजजवळ कबूल झाला होता असे... कोणाचेही सुरवाने बविणे हेन्यायास अगदी निंध आहे-तशांतून नी रोकी चमजकुराची साक्ष होते त्याअर्थी निचे महत्व शिक्षादेण्याचे कामान ये करेंच समर्थ होत नाही असे समजले पाहिजे. १३) च्या नल्याहावयाचे शब्दांची परिपूर्णता ज्या कबुलायतीने होते नी मात्र पूर्ण कबुलायन समजानी. ज्या कबुलायतीने यार्जाची भर्ती होत ना अपूर्ण समजावी. Gr) जी कबुलायन निर्वाध असने नीमात्र याब होने पात्य झाली म्हणू नतिमक्यावरुनच त्याणे गुन्हा केल्ग अशीरवानी होत नाही. यावरून हिशक्षा देण्यास तिचे अंगी पात्रतायेने असेंही होन नाही हेही अनिच दिसो नयेने. १५) फक्तत्व संतोपाचे कबुला पतीवरून गुन्हा केला असे खात्रीलायक सि जनजाले तथा पित्या अपराधाशी त्यारान्हेगाराचा संबंध आहे इतकें प्राय: सिसअसनेच असते. १६) कबुलायती पैकी कैदीस हिनावह असले आणि त्याचे विरुद् म्ह णजे त्यांजला मारक असला, तरनी विरु-ट्ना रबरी आहे असे रल्यासमा