________________
(१६८) मसलतीअपराध. १ मालकाचे रच्छे विरुष व ज्या कारणासारी वस्तू मागून नेली त्याविरुद्ध आपले किंवा दुसऱ्याचे उपयोगार्थ कोणतेही प्रकारे त्या वस्तूचा व्ययकेलाआणि केलेला व्यय मालकाचे इच्छेविरुधरितीचा आहे असे सिइजालेतर नोच सुराया त्याचस्तूचा अभिलाष केला असे दरविण्यास म्हणजे तकबाजी सिध्द क रण्यास बस होईल.मग जिन्नस घेतल्यास केदी कबूलामसोन भरून देण्यास राजीअसला किंवा नसला अथवा अजी नाकबूलअसलातरी त्याचा काही उपयो ग नाहीं में सर्व व्यर्थ आहे. ७ कैदीप्रथम जिन्नस घेतल्यास नाकबल असोन सुटे त्याचेयेथे झाज्यात नगैरे तीच जिन्नस सांपडलीनर जिनसेची जरी विल्हेवाट जालीनसली म्हणजेजिन्नस जशीचीतशी कायमअसलीतरी नीजिन्नस अभिलाष करण्याचा त्याचा हलू होना असे त्याचे नाकबुलीवरूतसिधहोने.असेरबटल्यांत नाकबुलायत प्रा धान्य समजावी. ६. जिन्नस सांपडली नाही किंवा तिचाप्यय कसेप्रकारे केला हेही समजतना हा बकरीही नाकबूलआहे परंतु कैदीने तीजिन्नस घेतल्याविषयी इतर पुरा या मजबूद आहेनर तोटकबाजीचा गुन्हा समजावा. ९ जिनसेचा थांगनाही परंतु तीयेनल्यास के दी कबूल असोननी परत देण्या स किया निची योग्यकिमत देण्यास तोराजीनाहीं राजी नसण्याचेही योग्यका रण दारविन नाही तरतो गुन्हेगार आहे. १० जिनसेचा निकाय नाही चविल्हेवाट कशीकेली हेही बराबर खात्रीप्रमाणे समजत नाही आणि केदीचे नाव्यात जिन्नस सांप उन नाही असे असता के दीती जिन्नस घेतल्यास कबूलअसोन भरुन देण्यास किंवा तीजिन्नस मिलेल तेव्हादे ग्यास राजीजाहे वजिन्नस हजरनसल्याचे कारण योग्य दारवचित आहेम्हणजे जलाली.गाहाल झाली चोरीसगेली.असे असेलतर त्याचा गुन्हा नाहीं 19 उभयतांचे दरम्यान लेखीकरार म्हणजे दिवाणीचा संबंधझाला असेल नर उकबाजीयागुन्हा होननाही.तसेंचएसनी मागून नेलेली जिन्नस परतात चसुबादला किमत किंवा जिन्नस नरिली तर अपराधनाही कारण त्यांनादे गाराचे संतोषाने व्यापारादारवल किंवा देण्याघेण्याची गोर घडली तेयोकड न दिवाणीचा संबंधरसन्न झालाअसे समजायें. १२ जिनसेची विल्हे याद के लीनसून जिन्नस हजर वकायम आहे आणिती देण्यास कैदी डा राजीअसेलतरमुबीच हागुन्हा होन नाही. त्याबद्दल फोजदारी त फिर्यादही चालूनये.
