________________
व्यभिचारकर्म (१२) उपभोग आप सुशाने परपुरुषास देण्याचा आपला आपल्यासच लग्न झाले त्याअ थीं अधिकार नसतां व तसले कृत्य सनीनीस विरुध आहे असे संपूर्ण स्त्रियांस अथवा त्यापैकी इजला पूर्णपणे समजत असतां जो आपला पालन पोषण करणारा धनी अथवा शरीराचा उपभोगणारा अधिकारीलमाचा नवरा) त्याचे इच्छेविरु ध्ध किंवा त्याचे पर्वलाचे अधिकाराविरुध्ध अथवा त्याचे हकास बाथ आणून त्याची तसे करण्याविषयी स्पष्ट अथवा गर्भित रीतीची संमत्ती नसतां किंचा त्याग मुद्दाम कानाडोळा केला नसतां पर पुरुषाशी स्वसंतोषानेगमन करणे हा तिचेकडेजारकर्म केल्याचा अपराध येतो असे समजावें. चौकशीसरू मुरव्यमुद्दे-ज्या स्त्रीबरोबरज्या पुरुषाने जारकर्म केले ती स्त्री फिर्यादीची लगानी बायको आहे किंचा असावी अथवा कोणाएकाघाची लमाची बायको आहे किंवा अमा वी असे पुरुष कैदीस माहीत होते किंचा तसे मानण्यास त्याला योग्य आधार होता.२ असल्या कृत्यास फिर्यादीची ह्मणजे नवऱ्याची अनुकूलता नव्हती.तिचेपी नेल्या णे तिचा उपभोग घेतला. १ परपुरुष आहे व त्याशी संग करणे अत्याचे अधिकाराविरुध किंवा गैरशि -स्त कर्म आहे. असे जाणत असतां तिणे त्या पुरुष कैदीस संतोषाने आपला उरो गघेऊ दिला. २ अशा कृत्यांस नवऱ्याची अनुकूलता नव्हती. निराकरण-कोणत्या स्त्रीबरोबर कोणी व्यभिचार कर्म केलें ज्या ठिकाणी केलें नीजागा लें कर्म चोरून करण्याजोगी कशी गुप्त आहे. उभयतांस व्यभिचार करता नां कोणी पाहिले कोरीन हजर असलेलीच स्त्री पुरुषे व्यशिचार कर्म करीत होती असें त्याणी पाहिले की नाही? ह्मणजे ते कर्म करतानां ज्यास्त्रीपुरुषांस त्यांणी पाहिले तीच ही स्त्रीपुरुष आहेत की नाही तिचा नवरा असताना दुसरा कोणी कि या हल्ली हजर असलेला हाच पुरुष असावा असे पाहाणारास उगीच भासले नसेल कशावरून त्या अन्वयेंच निजविषयी समजावे) ज्या दिवशी हें कर्मच उत्तानां पाहिले त्या दिवशी तिचा नवरा को होता. तेथेच ह्मणजे त्या गांवी केचा घरांत होता अथवा बाहेर अगर परगावी गेलेला होता. ज्यावेळी कर्मक रताना पाहिले त्यावेळी त्याणे निजवरजबरी करुनतें कर्मचालविले लें आहे असा प्रकार पाहाणारास दिसोन आला किंवा तिचे रखुषीनेच ते कर्म घडत होतें असें दिसलें इंद्रियप्रवेश झालेला त्यांपी आपले नजरेने पाहिलाकी नाही? अथवा घडत असलेले कती बस्थीनीवरून इंद्रिय मवेश झाला असावा असें रवास अनुमान करण्याजोगीती पाहिलेली कृती किंवा स्थीनी आहे की
