________________
आत्महत्येचामयलकरणे (९७) परिणामास येऊन पोचला आहे. यासाग योग्य कारण नसता आपलाजीव आपण ना :हीसा करावा या हेतूनें हरएक प्रकारानें इलाज केला तर ते करणे आत्महत्येचा प्रयल केला असेंसमजायें.जसे, विहिरीत उडीराकणे; मानकापून घेऊ लागणे, विष प्राशन करूं लागणे इत्यादि समजावे. चौकशीफरू. मुरव्यमुद्दे--आपलाजीरजाण्यासारी हरएकप्रकाराने आपला आपणच इलाज करणे असे कृत्य कैदीने केले. २ तो इलाज पूर्णपणे शेरससजाता तर त्याचाजीरजाना. निराकरण- आत्महत्या होण्याचे इराद्याने कोणी कसे पकारयल केला? करण्याचे कारण काय? तेंयोग्य आहे की नाही? (ह्मणजे परपुरुषाचेजवरीम बरतेपासून करका होण्यासाग दुसरा कांहीं इलाज राहिला नाही अशा प्रसंगी एकादेटि काणावरून उडीराकणे इत्यादि प्रकारची कारणे योग्य समजाची.) जो उपाय केला स्यापासून आत्महत्या होऊं सकेल असा तो उपाय आहे का नाही? यल केला तो.जर पूर्णपणे सिधीस जाना नर केदाचाजीव जाना की नाही? मान कापणे किना फास घणे अशी कृत्ये केली असतील तर ती त्याची त्याणेच केली किंचा दुसन्याने केली? तसेच विहिरीत किंवा उंचावरून उडी घेतली असेल तर अथवा विषारी वस्तू वाल्ली अगर प्राशन केली असेल तर हे सर्व त्याचे त्याणेच केलें किंचा दुसरेकोणाकडून झालें! स्याणे विषप्राशन समजून केले किंवा नासमजपणाने झाले विहिरीत उडी टाकलाती नेहेमी संचय असल्यामुळे किंवा पोहतायत असल्यामु. राकली की फाय? उचाबरून किंवा विहिरीन उडघेतली नी त्याणे मुद्दामजीवजावा हाणून शकली किवा झो क गेल्यामुळे खाली पउला? ज्या ठिकाणी उभा होनातीजागा कोणते प्रकारची आहे? ढासळून पडण्याजोगी अगर मनुष्य झोंकाने घसरून पडण्याजोगी आहे की काय? घसरून पडू लागले असनां संरक्षणार्थ भिंतवगैरे काही नाही अशाती जागा मा हे की काय? ज्या ठिकाणाहून तो दगावला त्या रिकाणी तो कशासा गेला होता? जाण्याचे कारण योग्य किंवा अयोग्य आहे? विप अवचानाग कण्हेरीच्या मुख्या वगैरे प्रकारच्या जिनसा रयाल्या असल्यास त्या आत्महत्या होण्याचेच हेतूने रखा ल्या किंवा वाल्या असाव्या की नाही ? ज्या जिवसा वाल्या त्यापासून त्याला भगर कोणालाही मरण येऊ सकेल अशा त्या जिनसा आहेत की नाहीत? जिनसानण दोषांविषयी डाकरचा अभिमाय घ्यावा.) ने पदार्थ समजून अगर गैरसमजून मिश्र असल्यामुडे खाल्लं की काय? ते त्याने त्याणेच खाले किंवा दुसन्चार देण्यामुळे त्याणे खाल्ले? समजून रवाल्ले असतील तर काहीं सपा दूर होऊन
