________________
एकनाथी भागवताची विषयानुक्रमणिका पृष्टांक तत्वाची नानपुरपाचे प्रतिपुष्पा विषय १४-१६ महावीस तत्त्वे -प्रकृति, पुरुष, महतत्व, पचमहाभूत, सहकार, पचज्ञानेंद्रिय, पचस्मद्रिये, मन, पचविषय, व त्रिगुण, १४६-१६८ ५६२-५६३ १७-१८ प्रकृवीपासून उत्सत्तिम्धिति निर्दलन, १६९-१७२ पुष्यामुळे प्रकृतीची प्रकाशता, १५३१८० प्रतिपुरुषाचे भिनव, १८१-१८६ पुरुषावलोकना प्रकृतीची महदहकारादि तत्त्वाशी एकनता, व मामाडाचा उद्भव, १८७-१८९ १९-२४ मिन मिन तत्वसंख्येच विवरण -सात तत्त्वे, १९०-१९६ महा तत्त्वे, १९५-१९८ चार तत्त्वे, १९९-२०० सतरा तत्त्वे, २०३-००४ सोळा तत्त्व, २०५-०११ तेरा तत्त्वे, २१२-१३ अफरा तत्त्वे, २१४-२१७ नव तत्त्व, २१८-२१९ दोन तत्चे २२० एक तत्त्व, २२१-२०४ ५६४-५६६ २५ निजतत्त्वसिद्धयर्ध तत्वामी न्यूनाधिकता, २२५-२०६ तत्त्वाचा निष्कर्ष, २०४-०३० २६-२८ उद्धवाची प्रायना -"प्रकृतिपुरपाचें भिन्नत्व कसें" २३१-२७९ ५६६-५६८ २९-३३ श्रीरुष्णसभापण -रानिदिवसाप्रमाणेच प्रतिपुस्पाचा सवध, २८०-२८१ पुरुपाच्या अस्ताने प्रकृतीची प्रबलता, सहकारता, निगुणता, व निविधतापता, २८२-३१४ निविधतापाची व्यापकता, ३१५-३५२ महकाराचा उद्भव, व त्याची व्यापकता, २७३-३८३ प्रतिपुरुषाची भिनता, ३८४-३९२ आत्म्याची शुद्धता, ३९३-३९७ खरूपाच्या विस्मरणाने विषयामिद्धि, ३९८-४०० देहाभिमाननिरसनार्थ साधनाची भावश्यकता, ४०१-४०२ अज्ञानलक्षण, ४०३-४०६ ५६८-५७४ ३४-३५ उद्धवाची प्राधना -"आत्म्याचे एका देहांतून दुसन्या देहात गमन फसें होत?" ४०४-४१९ ३६-४४ श्रीकृष्णसभाषण -लिगदेहयुक्त मनाचा देहाभिमान, व लाचें देहातर, ४२०-४०३ आत्मा अलिप्त असून माभासाच कारण, ४०४-४३० मनाचे विषयात तादात्म्य, व तदनुरूप देहातरग मन, ४३१-४३५ जननमरणमीमासा, ४३६-४५६ देहाचें जन्ममरण, व आत्म्याची अविनाशता, ४५७४६१ मनोजन्य निपुटीचा उद्भव, ४६२-४७७ काळगतीचा प्रभाव, ४७८-४९० आत्म्याच' असडल, च देहात्मवुद्धीच्या स्मृतीचे मिभ्याल, ४९१-५०४ ५७४-५७८ ४५-४९ याम्याची अविनाशत्ता, व देहात्मभावना जन्ममरणाचा आभास, ५०५-५१० देहाच्या निषेक, गर्म, जन्म, पाल्य, कौमार, यौवन, तारुण्य, जरा, व मृत्यु, अशा नव अवस्था, ५११-९४६ मनोजन्य विकारता, ५४५-५४९ आत्म्याची व जीवाची अलिप्तता, व नि संगता, ५५०-५६८ देहामिमानामुळे जन्ममरणाचें भोक्नृल, ५६९-५७२ विरागी साधकाच्या निनात्मतेची भगम्यता, ५७३-५८२ आ त्म्याच्या जननमरणसवधार्ने ली किक मताचे निरसन, ५८३-५८६ वृक्षाचा दृटात, ५८५-५८९ ५७८-५८१ ५०-५५ आत्मज्ञानाच्या विस्मरणान देहाभिमानाची प्ररलता, व निगुण क्माचरणाने मिन भिन योनीत पुनःपुन जममरण, ५९०-५०४ आशका, आत्मा जर कर्मातीत आहे, तर कर्मफळाचा भोका कोण'६०५-६०७ गायनलुब्ध श्रोत्याचा दृष्टात, ६०६-१० आशका, गुणकर्मफळाचे भोक्तृत्व जर आरम्याकडे आले, तर तो सिमुक कसा १६११-६१४ भानातवपर्यंत मनोजन्यविकारता, ६१५-६४१ भवमयाचे विवेकवैराग्यादि साधनान निरसन व ब्रह्मानदाची प्राप्यता, ६४२-६५० ५८२-५८५ ५६ साधकांस विषयाच्या अनुतापानें वैराग्याचा उद्भव, व सदरकृपेन यांच्या भवनमाचे निर्मूलन, ६५१-६६१ प्रारब्धाचे अवशेष भोक्तृत्व, ६६२-६६५ ५७-५८ साधूच्या शांतीचे वणन, ६६८-६९५ उद्धनाची विस्मितता, ६९६-७०० ५८५-५८७ ५९-६० उवाची प्रार्थना -"द्वाचे निरसन होजन शातीची प्राप्ती कशी होईल ?" ७.१-७२१ उपसहार, ७२-७३१ ५८७-५८० अध्याय तेविसावा मंगलाचरण, १-१७ उपोद्घात, १८-३० श्रीशुकसभापण -उवाच यशोवणन, ३१-४६ २-३ श्रीकृष्णसभाषण -उद्भवाचे गौरव, ४५-५० बम्पानुभवी ५१-५९ साधूती शानि, फुत्त जनाना दुर्गनाच्या वाग्बाणाची असत्यता, ५७-६४
