(एटें) न्याय करितळी, व ज्याच्या त्याहंयप् चांगल्या पाईंट लत्त्यायमप्णें त्यास खाँ अथवप् नकवास ह्मणजें " अन्नत ” आवया धमळीकरितां
जहन्नम देत असतो, असे या घमचिं मत अनि.
युटूव्त मुप्यु येण्या ड्तट्रेग्" दुसरं करणनॅहळो
मोंदें पुण्य नाहीं, त्या पमाणेंन
शुचिर्भूतपणा देवणे', मद्धेकर्डे तो'इ करून व जमळीन‘रवर गुढगें टेंक्रून दररोज पांच वैळां परऱ्’वरप्वळी
प्रार्थना करणें,
गरिवप्स दानधर्म करणें, मूर्तिपूमा न करणें, देव हा एकच
असून, कुराण हैं ईं’वरद्त्त सारत्र अळिह अड्'र मानणें, ज्याची इच्छा असेल ध्यास आपल्या घमळोग्त येणें, न्यायरबे’, उद्ररपणावै’, व समान
बेघुत्वप्पें वत’न ठेंवणें, उपवास करणें,
द्रुसन्यायै' घेतठेठें कर्म परत देणें, दुसऱ्यास दिलेल्या कनांवर अथवप् ठेंवव्वर व्याज न येणें, व्यानर्नि कर्जे न देणें, सत्य, दुळादू, व सचोटोंनें आचरण ठेंवणें, मायेकप्ऱ्प्’ स्चतद्व
काम करून आपले पळोषण करणें, मद्यपान अथपप् अफू, मांग वगैरे मादक पट्प्र्योऱ्ऱ्र सेवन न करणें, जु’ळाळार न सेळ्प्ळो‘, मुहूर्त अथवा शक्रून न पाहणें, र्ह’वराचें नांव घेऊन जमावराचौ हिंसा केल्यास ते पाप नाहीं अस मानणें,
जनापरप्द्देर’ मांस,
डुकरावै’ मांस,
र्दभ्वरार्ने नांव घेतल्यखिंरीन माग्लिल्या
आपोआप मेलेल्या
जनावरापें मांस, शूती’त
नैवैय दासविश्व्ठें अन्न अभवप् मांस, ।"नंपिंद्व मानून तें भक्षण नकरणें, अनुकूल असल्यास मद्धेवी यात्रा करणें, हुंनप् करणें, वगैरे गोष्ठी या थमग्तौल मूलतत्ट्रे एरणून गणिक्तीं गैठेलळी' आहेत. मुसलमान लोकात मुख्य यारा द्माम माक्तिप्त; वेम्-व अच्छी, ›. हसन, 3 हुसैन, ४ दुसरा अखी, ५ महमद, ६ जाफर, " हुमा, ८ तिसरा अळी, ९ दुसरा यहृमदृ, १० चवथा अद्यां‘, ११ हसन, व १२ तिसरा मह‘मदृ, हे असून यांतील
शेवटचा द्माय तिसरा महमद् हर इ. सन ८७९ मध्पें आपल्या वयाच्या बाराव्या वर्षी मृत्यू पावला. सर्व मुसलमान लोक, थर्मंसस्थापक महंमद यांस पेंगंवर, अशा ईं’वरी
पुरुष असें मानितग्त, व ते त्याषे' एकेरी नांव कयींहळो न घेतांत्यायरळोपरत्र “महंमद् मुस्नठ्या सदृदृछा हैंर अळेहें व अठेहो’ प त्तक्क’ (अयवप् सरवृमू) असा आसिंपगेंवहों
हरणतळात. त्यायमप्णेंच
ज्यास
मुसलमानी धर्माची दिक्षा 'यावयाचळी
असेलव्यास
“ लप्दलरहड्क्काक्काह महैंमद् रँसठुक्काह भ्भ्-सणतें देव हा एकच आहे, व महंमद हा त्याचा
प्रेषित आहे`,-हर कलमा विथासानॅ पदावर लागतो. अकबर पाद्शप्हरच्या वेळीं पाहिलेल्या सोन्याच्या मोहरावर एका पानुस हाच कलमा लिहिलेला आहे;
त्यापुढे ही मोंहोंर
विंरँरव द्रुळामदायक मानण्यात! मुसलमान लोकात प्नपात आहे, त्यापमाणेंव स्निरपूटु यैभील शहराच्या पश्विम अगप्स कीटप्वप्ट्रेर अजमार्ते अर्धा मैलावर असलेल्या ” एपाहळोमराजा “ मधील द्'माँन्-या भिंतीच्या सर्वं दगडांवर कुराण कोरिळेठें असून
त्यातही
वरील कलम! कोरिंलसा अहि, व इं क्लिणठुळो मुसलमान लोकांत स्थिर पागिं
