६ (९४९ ) मर्यतीकरितां दिक्पाल नी धावा कशाला घेतल्या असत्या १ नन ची कृपटरुपें धर कला केली असती १ नम्मान, भग्नतून निघून फाट्यांन पड़ण्य कन येवई स डमांडो कशाला करा. अलभ्य लाभ नन्न प्राप्त झाली तर साधनचतुष्टयसपन्न होऊन गुरुझा संपादन करावी | एकदम सा. युज्य-"द पावून बह्मीं लीन व्हावे, तरच न तनचे खरे सार्थक होय. १ . नवा जई से 5 15 15 1-ए । ईश्वराने चोन्यायशी लक्ष योनि निर्माण केल्या आहेत. अन्य लोम्ही पुष्कळ निर्माण करी अाहेन खरे, पण सुझताची नवी जोड का0याचा आकार ह्या नरतनु बराज कोणन्याही देहास लेला नाही. सर्व जंतूंमध्यं न देड़ दुर्लभ आहे. मौक्ति कभर न करण्यास तोळ्यावर विकणारी ही में नीच मनात; आणि हजारों रुप ज्य' एक जोडीस पड़तात ही दन तरी मोतीच असतात. त्याप्रगणे कोट्यवध माणसेच असतात; पण अपालिक मोत्यासारी जी निवड तात त्यांच्यच ननु दुर्लभ, भोई, क-इ, खाटिक इयादि जतन न'तनु प्राप्त झाली तर पनपाय पातकच होणार. तगणी पापहार 5 अण परपडक जात जन्म झाला तर लोकांस यातना लावण्यांत, लुबाडण्यान, मारण्यत, जिंकण्यांन आणि छळण्यांतच जन्म जाणा, आणि पातकाच्या राशीच वाढणार. अन्य तन या अन्य क्षेत्र आहेत आणि नरतनु पुण्यक्षेत्र अहे. म्णून अन्य क्षेत्रे झपाप पुण्यक्षेत्र विनश्यति ॥ अन्य तनू मध्ये झालेला पापें ह्या तनुत दुग्ध करितां चेतात. पण " पुण्य क्षेत्र कृतं पापं बुज्नो भविष्यनि. ह्या तनून पाप झ लें नर से दूर होण्यास जागाच, नाही; वज्रलेप होते. ज्ञ नहीन जातींत नरतनु प्राप्त झाली तर ६ ग्ल्यापेक्षा बरी, पण गुढारांप्रमाणे तोही जन्म वायाच जावयाचा. म्हणून विद्याज्ञानसंपन्न. अशा ब्राह्माद जातीत जन्म होणे दुईभ आहे. विद्याज्ञान असून चार ध न ले तर पढतमूर्खच होय. त्याचा कांहीं उपयोग नाही, आचारयानापेक्षां सर्व ज्ञाना३ शिरोभूषण आस्मानात्मज्ञान ते ज्यास असेल त्याची तनु दु भनर होय अणे त्या ज्ञानाने आत्मानुभव संस्थित होऊन जो भाग्याचा पुनळा बह्मी ऐक्य पावतो त्याची नरतनु दुर्लभतम होय. मग त्याचा अधिकार काय वर्णन करावा ? शंकर घाली लोटांगण । इतरांचा पाड कोण ॥ १८ ॥ हः , 11 ४६।।
