पान:न्याय रत्न.pdf/164

विकिस्रोत कडून
या पानाचे मुद्रितशोधन झालेले नाही

________________

मालमत्तविरुर अपराध ५. एरबारे जनावर दुसरे वस्तूस हालबीन आहे या जनावरास याणे हालविले मी त्या परतूस पाणे बालविलें असें झालें परंतु मदरी लिहिलेले पत्यय नसावन. 17६. १सलम असणारा पदार्थ वेगळा किंगा सय करणे २ जनाचर अगर ओझ्या चा बैल दुसरे वाटेने हाकून नेणे, नसेंच लाहान पोर त्यालाच चोरण्या साठी, किंवा त्याचे अंगावरील माल चोरण्या साग बगेर फुसलान नेणें ( या कृत्यांत ने जीव चालं लागनांच चोरी होने ४ नौकराने धन्याचा माल घेऊन पळून जाणे एरपायाने एखाद्याचा माल घेऊन जाणे गरवादे घरांनील जाग्यांन पडलेली जिन्नस सांपडलेला असतां नेणे खाद्याचे घरांतील बस्क त्याजला नसापडे असे रीनीने त्याचेच घरांत टेवणे (ह्मणजे त्याची निराशा झाल्यावर आपणास नेनां याची या हेतूने ठेवणे. असल्या प्रकारचे कत्सास चोरी असे समजावे. कि ७. आपली यस्त दुसऱ्याचे अस्तित्वांतून आणली नर अपराध नाही, पण नीवरूक गाहाण अगर नारणार्य वगैरे प्रकाराने त्याची मालकी असण्या जोगी ठेवल्या पैकी मसली पाहिजे, मणजे कोणन्याही प्रकारे त्या वस्तूवर दुसन्याची सत्ता नसली पाहिजे. दुसन्याला सना असेल तर आपली वस्तू म्हणून उचलून आणली तयापी चोरीचा गन्हा होतो. र हेतू पहावा. दारवादी जिन्नस नकवत घेऊन गेलें असतां जिनसेचा मालक चोरी झाली असें समजणार नाही, पचोरी केली असेंही मणणार नाही, असे यादन व इमानाने तसेंसमन जिन्नस नेलीतरनी चोरी होन नाही. परंतु दोघांमध्ये तशारीतीचा संबंध असलापा १. ज्याला एसायाची वसा देण्याचा पूर्ण अधिकार नाही, त्याणे तसली वस्त कोणास दिली व पणागने न्याजकड़न लबाडीने घेतली तर त्याणे चोरी केली असे समजावं, परंतु देणाराने काहीं तो मुझे दिल्ली, किंवा संनोषाने दिल्ही, हे दोघे गुन्हेगार ठरवावे, निंचा एक गुन्हेगार ठरवावा, हे तरविण्या सार्थ पाहिले पाहिजे. समाजमा १. एखाद्याचा पडलेला माल गोरटे नेतील व मालाचा धनी मंरक्षण करण्यासनबक नाही, मन इमानाने त्याचे हित करावे.या बुडीने सानी जिन्नस उबलन नेली. कि का उचलून वर भरनी चोरी होन नाही. मालकाने जिन्नस गुप्तपणे मजजवळ ठेव प्रयास दिल्ही, असाही दीना कधी कधी डिफेन्स चालेल. ११.दुसन्याची व भापले ताब्यांतील जाग्यांन मिळाली ती चोरीचे उद्देशानेमापनीशी करावी, या बुद्धीने उचलून नेपिली किंवा नेली तरीही चोरी होऊ शकेल, परंतु कोणाती बम भाई हैं त्यास समजलेले पाहिजे. नाहीतर मालाचा गैरशिस्त उपयोग केला असा आर्जलागेल. येणें प्रमाणे ११ प्रकार आईन.