बाहुलींचा खेळ झाल्यावर मुलें जशीं त्यांस ढकलून देऊन हुर्यो ! करितात तसें तुह्मी मोरया ! ह्मणून त्या- ला पाण्यांत टाकितां कीं नाहीं ? इतका पैसा खर्चा- वा, नाच तमाशे करावे, वेळ दवडावा, जागरणें क रावीं, प्रकृति बिघडन घ्यावी व शेवटीं गणोबाला त्याचा कांहीं अपराध नसतां सन्याशाप्रमाणे जलस- माध द्यावी हें न्यायदृष्ट्या तरी योग्य आहे काय ?
गणपतीला हिंदु लोक विद्येचा देव समजतात, परंतु त्याच्या विद्येचें उदाहरण एकही त्याच्या चरि- त्रांत दृष्टीस पडत नाहीं. त्याने कोणती विद्या शिक- विली ? त्याने नास्तिक मत (बोद्ध मत ) शिकविलें अशी कथा पुराणांतरी आहे. तसेच सर्व मंगल का- यांच्या आरंभी त्याचे पूजन करितात, व ग्रंथारंभी त्याचे नमन लिहितात, परंतु ह्या दोन्ही चाली जुन्या वैदिक कालांत व वैदिक ग्रंथांत कोठे आढळत ना- हीत. ऋग्वेदाच्या आरंभी श्रीगणेशायनमः नाहीं व वेदांत, सांख्य, योग इ० शास्त्रांच्याही आरंभीं नाहीं.
पण हा सर्वच प्रकार अथपासून इतिपर्यंत व्यर्थ आहे, यांत धर्म ह्मणून कांहीं नाहीं. ईश्वराने असे करण्याविषयीं मनुष्यांस कोठे आज्ञा दिली नाहीं.
