विषय. (दामादिकांचा न्याय ). २५ शंबर दामादिकास उत्पन्न करतो व जयाची आशा करतो. ५५५ २६ देव व मानव याचा भयकर सग्राम. .... .... ...५५७ २७ वासनावृद्धि हाच दामादिकाच्या नाशाचा उपाय .... .... ५६८ २८ देव थाडी विश्राति घेऊन पुन. युद्ध करू लागले .... ... ५६० २९ दामादिकाचा अभिमान, त्याचा विपाद, पलायन व पराभव. ५६१ ३० रामादिकास अहकारामुळे पुढे अनर्थात पडावे लागले .... ५६३ ३१ अहमानामुळे पुरुषार्थाची हानि व अनर्थाची प्राप्ति होते. ५६५ ३२ दामादिकाच्या अनेक योनी, मशकादि भाव, ज्ञान व मोक्ष. ५६८ ३३ शुभ उद्योग, सावु व सच्छास्त्र याचे वभव, बध व मोक्ष..... ५७२ ३४ देवानी हरीची प्रार्थना केली. त्याने शबरासुराला मारले .... ५७८ ३५ सन्सग, विवेक, आत्मज्ञान, समाधि, भोगविरक्ति. ... ५८० ३६ असक्त चित् सर्वत्र स्थित आहे तिच्या योगान भावाची स्थिति, १८४ ३७ अविद्या, काम व कर्म याच्या योगाने आत्म्याचा अनात्मभाव. ५८७ ३८ मनःसगामुळे कर्तृत्व व त्याच्या अभावी बध नाही. .... ५८८ ३९ ब्रह्माचें सर्वशक्तित्व, रामाचा मोह, वसिष्ठाचा विचार व बोध. १९१ ४० उपाधीमुळे जीवभेद जीव व त्याच्या उपाधी ब्रह्ममय आहेत. १९३ ४१ सर्व ससाराचे बीज माया आहे व ती अनिर्वचनीय आहे.... ५९५ ४२ अनत चिन्छक्तीपासून वासनाक्रमाने जीवाचे अवतरण, .... ५९७ १३ जीवाच्या कर्मगती विवेकादिकाच्या दौर्लभ्यामुळे मुक्तिदोर्लभ्य. ६०० १४ मुक्ति व प्रलय यातील विशेष. विरिचि-जीवाचा शरीर-धारण-क्रम ६०२ ४५ मनाचे कार्य जग सत्य नाही. सत् त्रिकालीं सत्च. ...६०५ १६ संसारात विहार करतानाही त्यात मग्न न करणारे गुण. ....६०७ २७ होऊन गेलेल्या व पुढे होणा-या असख्य ब्रह्मादिकाचे वर्णन. ६१० (दाशूरोपाख्यान ). ४८ भोगेच्छेची निंदा, दाशूराचा जन्म व मिळालेला वर. .... ६१४ ४९ शाखादिकांच्या योगाने मनोहर झालेल्या कदंबाचे वर्णन. .... ६१७ ५. दाशराने केलेले दिशाचे स्त्रियांच्या भाकाराचे वर्णन, .... ६१९
