पान:श्रीमद्भवद्गीतारहस्य-शेवटील भाग.pdf/५

विकिस्रोत कडून
या पानाचे मुद्रितशोधन झालेले नाही

उपोद्घात. सर्वास आमची आग्रहपूर्वक विनंत आहेव भतरा बरोबरच मूळ श्लोक देण्याचे एक कारण हॅच होय. गीतेच्या प्रस्येक अध्यायांतील वषय। च बोध होण्यास सोयीचें पडावें झणन या सर्व विषयांची अध्यायवर लेकशः अनुक्रमणिकावेदांतसूत्रांच्या अधिकरणम। लेच्या धर्तीवर, प्रथम निररा। दिली आहे. प्ररयेक श्लोक पृभक् पृथक् न वाचितां अनुक्रमणिकेच्या या धोरणामें गीतः श्लोक एकत्र करून वचिस्थल भीतेच्य तपग्रबदल प्रस्तुतश्च गैरसमज पुष्कळांश दूर होईल. कारण सांप्रदायिक टीकाकारांनी गीतैतलि लोकांची ओढाताण करून आपल्या संप्रदाय। श्याः सिद्ध्यर्थं कांहीं लोकांची जीं अर्थांतरे दिली आहेत त प्रायः मा पूर्वापार संदर्भाकडे दुर्लक्ष करून केलेली आहेत. उदाहरणार्थ, पी. ३, १९;६. ३; १८ २ पद्. अद्य दृष्टीने पाहिले तर ते चं हें भtतर व गतािरहस्य या परस्परांच्ग्रा पुरवरश्र आहेत असें म्हणण्यास हरकत । ; व ज्याला (मर्चे म्हणणे काय आहे हैं पूर्णपणं समजून घेणे असेल, स्थाने हे दोन्ही भग ५हिले पहिले'. भगबीताग्रंथ तं इपाठ करण्याचा प्रघात अवश्य मुॐ श्tत म इवचीं पटांती कोठेच आढळून येत नाहीत. तथापि गतेिघरील लक्ष्य उपलव्ध होण=पा भाषांपैकीं अति प्राचीन जें शरभध्य यस दिलेले पाच आई प्रमाण धरिलेले आहेत, हैं येणें सNगणे जरूर आहे.