पान:गीतारहस्य प्रकरण चवदावे ते परिशिष्ट प्रकरण आणि पूर्वार्ध शेवट.pdf/170

विकिस्रोत कडून
या पानाचे मुद्रितशोधन झालेले नाही

मूलप्रकृति, १७७. मृत्यु, ३५८. मोह, २१७,९३५. . मोक्ष (सांख्यांचा अर्थ ), १६२. , (ब्रह्मनिर्वाण), २४६,४६३,४८६. मोक्ष (धर्म), ६५. य यज्ञं, २ ८ ५,४६ ६. योग, ५६,५७. योग (गीतार्थ ), ५७, ३०१; ३२६. ३ ३९, ३ ४९, ३६९, ४४४, ४४६, ४ ४ ७,४५२,४५३० योग (धात्वथै), ५६. योगभ्रष्ट, २८१. योगविधि, ११८. योगशास्त्रं, ६०,४६ ९. U रज, १५५. राग, ३२५. राजगुह्य, ४१४,४१”,४५६,४५८. राजविद्या, ४१४,४१५, ४२२, ४५६, ، مه هاكلا राजसबुद्धि, १३८. ल लिंग किंवा सूक्ष्मशरीर, २५८. लोकसंग्रह, ३२७,३२८,३३१,३५८•

  • ○"。

१९, व वर्णाश्रमधमै, ५० ६. वस्तुतत्त्व, २ १४टी.२१ ६,२२३,२४२वासनात्मक बुद्धि, १३६,१३७,३७७. ૪૪ ૬ . वासना-स्वातंत्र्य, २६६ वासुदेव परमात्मा, २०५. विकल्प, १३८,१३९. विकृति, ۹ باها . विघस, २८८ विद्या,२०४,२७२, २७३,३५७, ३५८, ३५९,३६ ०,४१५. विदेह मुक्ति, २९५. विनाश, ३५८. विवर्तवाद, २३८.२३९, २६५. विशेष, (पंचमहाभूतॆ) १७५,१८०. व्यक्त, १५६. व्यवसाय, १३३. व्यवसायtत्मक बुद्धि१३३,३०७,४४८ व्यीकरणात्मक मन, १३३. विशिष्टाद्वैत, १५,१६. वेदान्ती, २८७. `’ (कर्मयोगी) ३४९. “ (संन्यासी) ३४९. वैदिकधर्म, ५७७. वैष्णव पंथ, १६,१७. व्यावहारिक धर्मनीति ६५. इण शास्रीयप्रतिपादनपंथ, ६ १. शान्ति, ११७,११८.