२९४ 'Ta-Ts. খ্রিস্টান স্বাসন্ধা নাযান चोख माल विकण्याची दुकानें घालवीत.मालाच्या লম্বন্ধুেন उठावामुळे স্বৈর্ণনা সুনিহাত্মা 'hा होऊन यात्रेकरूंशीं खराव्यापार ལྕེ་ স্তািন্টক্ত, জ্ঞান্সি লীগ कपटी व्यापा-यांवर चांगला द्या ਵ ਕਸ਼ਯ সঙ্গী উল कलाकुसरीचें सामान होतें तें सचोटीनें व 枣市向z吓奇 डुकानें क्षेत्रांनिहाय ਸੱਕ ঈনুযালয় নিলান্ত पाहिजेत, व त्यांची माहिती यात्रेकरूंना स्टेशनांव, ધર્મશઝિાંત मिळेल अशी तज,"' F - a স্বাস, ইরান্তী ঘান্বিতী, নদী गोष्ट अशी आहे ন্টিা, সুলক্স पुण्यापलीकडे यात्रांपासून कोणताही तादृश व्यावहारिक नसल्यामुळे त्या जितके थोडे व निवडक लोक करतील अॅर्तीत पालट झाला पाहिजे. पुराणांफलश्रुतीला किंवा मै, आतशयोतीला और्श्वेशः বৈ নালুল হাম্মাননা સ્થિતતિરુવr "सांनीं तीन तीनदां महायावाकिंवा जटल्या बसल्या 浔一jā 'च्या वा-या करकरून काळाचा व पशाचा সম্বলসূত্র জানি, વિતઝિંત્રી ,િ करणें आपल्या देशाच्या '"વાંચી સોંપત્તિઃ ॉंत अत्यंत उधळेपणाचें आहे. भिक्षुकी व उडाणू ፵ቑጓidé Šትs ፩ নষ্ট ক্ষনী। ট্রাক্তন नोत्पादक धंद्यांत जातील तितकें যাতা হিনক্ষত আই" न्यावांचून ही बाब त्यांच्या ཀྱི་གོ་རྫོག་ཁག་སྟེ། ā Riš |ाली पाहिजे. हिला उपक्रम सदावर्ते व ¶ स्वरित करतीं ইন্তি, *सनांत जेवणाराला काशीस উন্মুম্বান म्हणतात. 可习q衔 साधू याप्रमाणें जेवण बाहेर काढतात ՏIIfՃ ས་སྒོ་སྤྲོད། *ীক্ষ স্নানানান, यांनीं निढळाच्या घामानें पैसे ཡི་གེ་སློང་ལོ་སྡེ་ཚན། ལྷ་ या संती वाटत नाही, ৰােভনান मॅवतो. म्हणन पहिल्यानें = - N పి. 芒 હૈમિલ્ટે }િ GJIT गत मोडणा-यांना सदावर्ते व अन्नसत्रे -韦即闵 'हिजे, म्हणजे कसाला टिक" ܒܪ ܓܕ Uቨት - As ܪ ह त्हणज कस Rī ras FRáõ; 琳岛碟 पाशुपीच्या जोरावर जें
